小時候有些夢想，想做些偉大的事，這些想法現在想起來，都會臉紅。後來夢想沒了，可是現實仍在，我是誰？我是什麼樣的人？別人怎麼看我？這些問題仍然留待我自己解答，經過這許多年，年華已經老去，一生也即將蓋棺論定，這個「我是誰？」的問題，正等待我自己填上清楚的答案。
我心中有一個尚未完成的答案，那就是成為一個「君子」。我期待我是一個「君子」，我堅持了許多年，也堅持守著許多原則，都是在朝著「君子」邁進，但尚未成功。
為什麼是「君子」？做為一個從小被儒家思想薰陶的人，「聖賢」是我的人生目標，但是從很年輕時，我就知道「聖賢」不是我這個凡夫俗子所能期待，而這也正是那個讓我臉紅的夢想。
不過，在聖賢之外，「君子」是《論語》上最常出現的典範，而且經過我的理解之後，「君子」雖然是個令人尊敬的名稱，但絕不是遙不可及。
按照我的理解，君子是古代貴族的稱呼，後來被延伸為平民中，富有禮儀規範，且具有高道德標準的人。君子並不需要有絕對的功業，也不一定要立德、立功、立言。
《論語》中有許多有關君子的說法，多數為修身養性的描述，如「君子不憂不懼」「君子成人之美」「君子不重，則不威」「君子恥其言而過其行這些都是自我修身，檢驗就有可能達成。
另外，君子還常與小人並稱，如「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」「君子喻於義，小人喻於利」「君子求諸己，小人求諸人」這又說明君子是相對於小人的一種境界，我不希望自己是小人，當然期待成為君子。
根據這些論述，我得到自己對君子的定義：君子是芸芸眾生中的十步芳草，只要有學識、有修養、有品格、有堅持、有所不為的人，就有可能成為君子，因此在不需要立德、立功、立言的前提下，我以「君子」為目標，應不是太浪漫的想法。
而根據世俗社會的習慣，表裡不如一、言行不一致，說一套、做一套的人，被稱為「偽君子」，因此君子還有另一個非常重要的世俗定義：表裡如一，直道而行，不掩飾自己的缺點、不隱藏自己的好惡，讓別人不需要猜測、試探，是一個容易相處的人，這就是「君子」。
表面上，君子的境界不難達成，都是一個人自我修煉、遵循一些與人相處的基本原則即可，但是當我把自己的人生目標，從聖賢、偉人，限縮到君子之後，才發覺這是更困難的目標。
因為君子要求的是一個人一生的行事作為，這是一輩子永無休止的考驗，我每天都會遇到各種不同的考驗，而每一次的決定、每一次的選擇，都會影響到我的行事作為是否背離「君子」的原則。因此這是一生的競賽，沒到最後一刻，我不知我是否是個「君子」。
不斷堅持、自省、檢討、悔悟、學習，這是成為君子的不二法門，我正在途中。
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